一般天花板上方都會有主燈 崁燈 日光燈
而這一些燈都會由一個或二個開關控制

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一般天花板上方都會有主燈 崁燈 日光燈

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在工地開工 或是初一十五 
一般我們都會拜拜
而一般人可能會以為這樣很迷信
說實在的 我自己是一個很鐵齒的人

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在工地開工 或是初一十五 
一般我們都會拜拜

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           【第二課 心神化的拉弓】


    經過一年的努力,終於能心神化的拉弓,換句話說就是毫不費力地拉弓。其實這算不得什麼驚人得成就,但我已經很滿足,我也漸漸體會到一些自衛的武術被稱為優美的藝術的原因,因為對瘋狂的攻擊,自衛者出乎意料的讓步,然後在不費力的將對手壓制在地上,他借力使力,徣對手之力,徣對手之力來反制其身,這就是所謂的柔性藝術。很久以來這種武術的象徵就是柔弱而不屈服的水,就如老子所說:開始容易者到後來就更難,我的開始不算容易,因此我對即將面臨的困難已有戒心,這應該使我有充分的心理準備。


     下一步學習課程就是放箭。到目前為止,我們對放箭,不過隨便做做而已,只是小插曲,就在我們的練習邊緣放箭,對放箭的結果更不關心,只要箭能穿透以稻草綑紮而成的草稛,就心滿意足。草稛有雙重作用,它既可當箭靶又可檔箭,其實涉重目標不難,因為目標就再不到十呎處遠。


  談論到今我放箭的方法還是很簡單,當旋的張力達到最高點,控旋的手似乎快無法承受時,或是當我拉弓的的雙手感受不到內向的拉力時,我就放開旋,其實當時旋的張力還談不上令人痛苦的程度,我拉弓的手我帶的皮手套有又厚又硬的拇指墊,者是用來舒緩緊繃的旋得壓力,以避免縮短了最大張力的停留時間,當在拉弓的時後拇指彎曲緊貼在箭尾的旋上,另外前三手指牢牢的案在拇指上,穩穩的抓牢,所謂放箭,只不過是放開抓姆指的手,讓箭自由的放射出去,緊繃的旋的強大拉力將拇指拉開原位。因此箭飛射出去之後,旋就瓯瓯作響,到目前為止我射出每一箭之後,從不例外整張弓都會有一陣強烈得顫動,這對箭的飛行也很有影響,如此射法,飛射而出的箭不可能順暢,而且毫無疑問的必定搖搖晃晃。


   終於師父對我拉弓時輕鬆的姿勢很感到滿意。有一天他對我說,到目前為止,我所學到的只不過是放箭前得準備而已。現在我面對一個全新且特別困難的課題,於是將自己提升到箭道藝術的新境界。說完話後師傅就拿起弓來拉弓射箭,直到現在為止,我全神灌注地觀察師父地一舉一動,才發現師傅拉弓的右手驟然鬆開的一瞬間,稍抖動一下在繼續向後飛去,這似乎紓解了弓旋強大的力量,而使師傅的身體絲毫不動。拉弓的手再放箭前,彎曲成銳角,但猛然放開後順暢的延伸到手完全伸展為止,那無可避免的襸動就自自然然的被緩衝下來,並消失無蹤。



 

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           【第二課 心神化的拉弓】


    經過一年的努力,終於能心神化的拉弓,換句話說就是毫不費力地拉弓。其實這算不得什麼驚人得成就,但我已經很滿足,我也漸漸體會到一些自衛的武術被稱為優美的藝術的原因,因為對瘋狂的攻擊,自衛者出乎意料的讓步,然後在不費力的將對手壓制在地上,他借力使力,徣對手之力,徣對手之力來反制其身,這就是所謂的柔性藝術。很久以來這種武術的象徵就是柔弱而不屈服的水,就如老子所說:開始容易者到後來就更難,我的開始不算容易,因此我對即將面臨的困難已有戒心,這應該使我有充分的心理準備。


     下一步學習課程就是放箭。到目前為止,我們對放箭,不過隨便做做而已,只是小插曲,就在我們的練習邊緣放箭,對放箭的結果更不關心,只要箭能穿透以稻草綑紮而成的草稛,就心滿意足。草稛有雙重作用,它既可當箭靶又可檔箭,其實涉重目標不難,因為目標就再不到十呎處遠。


  談論到今我放箭的方法還是很簡單,當旋的張力達到最高點,控旋的手似乎快無法承受時,或是當我拉弓的的雙手感受不到內向的拉力時,我就放開旋,其實當時旋的張力還談不上令人痛苦的程度,我拉弓的手我帶的皮手套有又厚又硬的拇指墊,者是用來舒緩緊繃的旋得壓力,以避免縮短了最大張力的停留時間,當在拉弓的時後拇指彎曲緊貼在箭尾的旋上,另外前三手指牢牢的案在拇指上,穩穩的抓牢,所謂放箭,只不過是放開抓姆指的手,讓箭自由的放射出去,緊繃的旋的強大拉力將拇指拉開原位。因此箭飛射出去之後,旋就瓯瓯作響,到目前為止我射出每一箭之後,從不例外整張弓都會有一陣強烈得顫動,這對箭的飛行也很有影響,如此射法,飛射而出的箭不可能順暢,而且毫無疑問的必定搖搖晃晃。


   終於師父對我拉弓時輕鬆的姿勢很感到滿意。有一天他對我說,到目前為止,我所學到的只不過是放箭前得準備而已。現在我面對一個全新且特別困難的課題,於是將自己提升到箭道藝術的新境界。說完話後師傅就拿起弓來拉弓射箭,直到現在為止,我全神灌注地觀察師父地一舉一動,才發現師傅拉弓的右手驟然鬆開的一瞬間,稍抖動一下在繼續向後飛去,這似乎紓解了弓旋強大的力量,而使師傅的身體絲毫不動。拉弓的手再放箭前,彎曲成銳角,但猛然放開後順暢的延伸到手完全伸展為止,那無可避免的襸動就自自然然的被緩衝下來,並消失無蹤。



 

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 新呼吸方法並未自成一課,師父他與箭術連貫起來,整套拉弓與射箭的過程分成幾個步驟:拿弓,上旋,舉弓,拉弓,放箭,在最僅點稍停在鬆手,每一步驟都由吸氣開始,繼續經過氣沉丹田,稍停在慢慢吐氣,全部過程在吐氣時完成。如此一來呼吸配合動作,不只每一步位每一動作都很確實,而且整體上也變成一連串有節奏有順序的動作。至於好壞程度就取決於當事人呼吸修練的功力。雖然被分段,但整個過程就像一個完整活生生的個體。這與體操活動是完全不同,毫不能比較,體操可以隨意增減而絲毫不減其特徵。
   當我回憶那段日子時,總是一再的想起剛開始那段時間。想使呼吸恰當都很艱難,技術上還做得到,但當我弓時,只要一想起必須鬆手與肩膀的肌肉時,我的大腿肌就很僵硬,好似我的生命就全繫於我的兩腳上,我要立定腳跟並擺好站姿,如安搭扼斯一樣,我必須牢牢的釘在大地上,才能由腿部發力,但是老師常常出其不意,如閃電般扣著我的腳肌,並按著那特別敏感的部位。我曾自嘲地對老師說我故意特別特意地再放輕鬆,師父回答說:這就是自找麻煩,不要刻意去想它,只要集中精神在呼吸上,好像你沒其它事可做的!我花了很長時間才了解師父的話意,但是當我學會以後,就可以豪不費力輕鬆地呼吸,有時候甚至覺得好像沒有在呼吸,但奇怪的是我仍然地照常在呼吸,有時候對師傅所言有?呼吸的話,經過數小時的反覆思考,還是心存疑問,仍然極端的去否定它,但到頭來我不得不相信恰如師傅所言掌握一切奧秘。偶爾我也能全身放鬆,很輕鬆的拉滿公道自動放箭而毫不自知。隨著時光的逝去,這種感覺越來越頻繁,這區區數次完整的設法與無數次失敗的嚐試,相較之下,兩者射出的箭在品質上差異之大,使我步的不承認現在我終於明白了心神拉弓的真正意義。

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 新呼吸方法並未自成一課,師父他與箭術連貫起來,整套拉弓與射箭的過程分成幾個步驟:拿弓,上旋,舉弓,拉弓,放箭,在最僅點稍停在鬆手,每一步驟都由吸氣開始,繼續經過氣沉丹田,稍停在慢慢吐氣,全部過程在吐氣時完成。如此一來呼吸配合動作,不只每一步位每一動作都很確實,而且整體上也變成一連串有節奏有順序的動作。至於好壞程度就取決於當事人呼吸修練的功力。雖然被分段,但整個過程就像一個完整活生生的個體。這與體操活動是完全不同,毫不能比較,體操可以隨意增減而絲毫不減其特徵。
   當我回憶那段日子時,總是一再的想起剛開始那段時間。想使呼吸恰當都很艱難,技術上還做得到,但當我弓時,只要一想起必須鬆手與肩膀的肌肉時,我的大腿肌就很僵硬,好似我的生命就全繫於我的兩腳上,我要立定腳跟並擺好站姿,如安搭扼斯一樣,我必須牢牢的釘在大地上,才能由腿部發力,但是老師常常出其不意,如閃電般扣著我的腳肌,並按著那特別敏感的部位。我曾自嘲地對老師說我故意特別特意地再放輕鬆,師父回答說:這就是自找麻煩,不要刻意去想它,只要集中精神在呼吸上,好像你沒其它事可做的!我花了很長時間才了解師父的話意,但是當我學會以後,就可以豪不費力輕鬆地呼吸,有時候甚至覺得好像沒有在呼吸,但奇怪的是我仍然地照常在呼吸,有時候對師傅所言有?呼吸的話,經過數小時的反覆思考,還是心存疑問,仍然極端的去否定它,但到頭來我不得不相信恰如師傅所言掌握一切奧秘。偶爾我也能全身放鬆,很輕鬆的拉滿公道自動放箭而毫不自知。隨著時光的逝去,這種感覺越來越頻繁,這區區數次完整的設法與無數次失敗的嚐試,相較之下,兩者射出的箭在品質上差異之大,使我步的不承認現在我終於明白了心神拉弓的真正意義。

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               【第一課 非藝術的藝術】

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               【第一課 非藝術的藝術】

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帥!!~我喜歡!(是一心喜歡的音樂)
 

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