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不喜歡激烈的愛國或是民族意識 但我希望國家社會都能進步 希望錯誤或是不好的人 事 物都能有日新又日新的姿態         因此又提了我的建言 必須強調一下 我真的不是刁民喔 
 
 
 

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不喜歡激烈的愛國或是民族意識 但我希望國家社會都能進步 希望錯誤或是不好的人 事 物都能有日新又日新的姿態         因此又提了我的建言 必須強調一下 我真的不是刁民喔 
 
 

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國家是一個大機器 有時令人很遺憾 因為很多事情縱然我們看的到 也知道 
但是往往是無法去改變什麼 不過雖然現實是這樣 還是不要放棄理想和權利
因此 基於以上的理念 還是期盼未來可以更好 至少一切慢慢都會改變的

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國家是一個大機器 有時令人很遺憾 因為很多事情縱然我們看的到 也知道 
但是往往是無法去改變什麼 不過雖然現實是這樣 還是不要放棄理想和權利

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   我因為工作的關係,因此經常有機會,需要使用別人的廁所,不過也因此知道很多人家中的馬桶旁邊大多會有一個垃圾桶,而這個桶子主要是用來裝上使用過的衛生紙,因為大部分的人以為衛生紙丟到馬桶,會堵塞馬桶,其實這是不正確的觀念,因為只要是衛生紙,而不是面紙,只要遇到水一定會自動分解,並且輕易的就沖走,因此這樣的顧慮是多餘的,而將衛生紙丟棄在馬桶,會有許多的缺點,而大概說明一下。


    其一衛生紙放置在馬桶中 會引來德國小蟑螂在骯髒的衛生紙爬動,而蟑螂爬到外面之後,會順便將排泄物帶著到處亂跑,因此是非常的不衛生,並且會散布傳染病,這是最嚴重的問題。


    其二使用過的衛生紙 會散發出不好聞的味道,因此就算你多認真打掃,整個洗手間就是有一個不好聞的味道,而這個味道 大部分是出自這個地方。


    最後將衛生紙丟棄在馬桶 還有一個好處,就是不用清理很多骯髒的衛生紙,減少垃圾量,不過有一點必須注意,如果家中有分不清楚馬桶和垃圾筒差別的小朋友要特別小心,因為她們會將不是衛生紙之外的東西也一 併丟進去,那就慘了,提供了以上的方法供參考,好像有點野人獻曝的感覺,但願還不知道的人 可以參考使用,相信會對居家健康衛生有一些幫助。


 


  

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   我因為工作的關係,因此經常有機會,需要使用別人的廁所,不過也因此知道很多人家中的馬桶旁邊大多會有一個垃圾桶,而這個桶子主要是用來裝上使用過的衛生紙,因為大部分的人以為衛生紙丟到馬桶,會堵塞馬桶,其實這是不正確的觀念,因為只要是衛生紙,而不是面紙,只要遇到水一定會自動分解,並且輕易的就沖走,因此這樣的顧慮是多餘的,而將衛生紙丟棄在馬桶,會有許多的缺點,而大概說明一下。


    其一衛生紙放置在馬桶中 會引來德國小蟑螂在骯髒的衛生紙爬動,而蟑螂爬到外面之後,會順便將排泄物帶著到處亂跑,因此是非常的不衛生,並且會散布傳染病,這是最嚴重的問題。


    其二使用過的衛生紙 會散發出不好聞的味道,因此就算你多認真打掃,整個洗手間就是有一個不好聞的味道,而這個味道 大部分是出自這個地方。


    最後將衛生紙丟棄在馬桶 還有一個好處,就是不用清理很多骯髒的衛生紙,減少垃圾量,不過有一點必須注意,如果家中有分不清楚馬桶和垃圾筒差別的小朋友要特別小心,因為她們會將不是衛生紙之外的東西也一 併丟進去,那就慘了,提供了以上的方法供參考,好像有點野人獻曝的感覺,但願還不知道的人 可以參考使用,相信會對居家健康衛生有一些幫助。


 


  



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四診一書是中醫診斷的一本入門書,而診斷的方法又因各家,或是特殊民族自成一派,四診心法中談望、聞、問、切四種診斷的病因,及病情輕重,含論證提對治的一個方法,是一本很不錯的書。


我以為並非只有學中醫的人才須要學習,中醫講得理論核心是陰陽,五行的交互關係,而這樣的關係在我們的身體和五臟相互對應,並且表現在身體外表,而我們透過望、聞、問、切四種診斷的四種方法可以推定,瞭解那裡生病,或是許多人認為這樣很不科學,我想就算是近代醫學診斷也是要透過望、聞、問、切診斷病因,只是它們又增加了儀器的診查而更為詳細,這是在古代所無法做到,也是不及的,然而祖先們透過傳承和經驗的累積,我想其中有一部分是經由統計的原理,而歸納出一套除了自身診斷的方法之外,並且和自然環境,如南方多湖泊 低窪 潮溼會生什麼病,而北方高地寒冷又乾燥 易生什麼病,並且又跟據一年四季的變化,所產生的環境因素 也是致病和治病的養生理論,這一些的技巧可以說是經過長期的臨床經驗而來,其內容的詳細實用,並且在沒有儀器的環境之下,依然可以達到診斷和治病的目的,是西方醫學所不及的,因此可以說是珍貴的歷史寶物。


不過或是有一些人聽到陰陽,五行,四時節氣,大多會怯步,好像太難了,其實翻開書本,一點一滴的去咀嚼內容,並且和生活相互檢驗,將會發現它會是一本很實用的書,並且它因為包含了陰陽,五行,四時節氣的理論基礎,又因為傳統 所謂五術 山、醫、命、相、卜的理論是相通,因此讀了四診心法一書之後,也可以稍略可以面相的富貴、貧賤之吉凶禍福,更以古人秀才學子都以學山、醫、命、相、卜為孝行的一種,因為父母年長必會有病痛,因此必須要學習的原因也在此,因此我認為它是一本不錯的書。


 


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四診一書是中醫診斷的一本入門書,而診斷的方法又因各家,或是特殊民族自成一派,四診心法中談望、聞、問、切四種診斷的病因,及病情輕重,含論證提對治的一個方法,是一本很不錯的書。


我以為並非只有學中醫的人才須要學習,中醫講得理論核心是陰陽,五行的交互關係,而這樣的關係在我們的身體和五臟相互對應,並且表現在身體外表,而我們透過望、聞、問、切四種診斷的四種方法可以推定,瞭解那裡生病,或是許多人認為這樣很不科學,我想就算是近代醫學診斷也是要透過望、聞、問、切診斷病因,只是它們又增加了儀器的診查而更為詳細,這是在古代所無法做到,也是不及的,然而祖先們透過傳承和經驗的累積,我想其中有一部分是經由統計的原理,而歸納出一套除了自身診斷的方法之外,並且和自然環境,如南方多湖泊 低窪 潮溼會生什麼病,而北方高地寒冷又乾燥 易生什麼病,並且又跟據一年四季的變化,所產生的環境因素 也是致病和治病的養生理論,這一些的技巧可以說是經過長期的臨床經驗而來,其內容的詳細實用,並且在沒有儀器的環境之下,依然可以達到診斷和治病的目的,是西方醫學所不及的,因此可以說是珍貴的歷史寶物。


不過或是有一些人聽到陰陽,五行,四時節氣,大多會怯步,好像太難了,其實翻開書本,一點一滴的去咀嚼內容,並且和生活相互檢驗,將會發現它會是一本很實用的書,並且它因為包含了陰陽,五行,四時節氣的理論基礎,又因為傳統 所謂五術 山、醫、命、相、卜的理論是相通,因此讀了四診心法一書之後,也可以稍略可以面相的富貴、貧賤之吉凶禍福,更以古人秀才學子都以學山、醫、命、相、卜為孝行的一種,因為父母年長必會有病痛,因此必須要學習的原因也在此,因此我認為它是一本不錯的書。


 


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一直以來 總是為竟全力一次讀完水滸傳,記的二十多年前,因為一直和一些老竽(外省老伯伯)很有緣份,因此也認識了一個獨居老竽(對此稱呼並無省籍意識而不敬的意思)蘇伯伯可能因為舉目無親,因此個性略孤癖,一般人大多無法親近他。而我自己大概有他的緣罷,因此有時會和他聊天,對於水滸傳和三國演義而言,他認為是男生必須要讀的二本書,當然他也推薦女生必須要唸紅樓夢 至於為什麼是這樣,那麼我就不得而知了。


  在對水滸傳這本書,說來慚愧,一直以來都是一小段、一小段的唸,因此從來沒有一次唸完的,而今天大女兒到圖書館借了漫畫的水滸傳,因為是濃縮版,也因此很快速的把它一次唸完,正如蘇伯伯的期許,故事中也是教忠  教孝,甚至於推崇要有明辨是非的仁義行為,並且強調多行不義必遭天譴的不變定理,當然行俠仗義,忠君愛國更是不容少忘,是一本很點型的傳統中式小說,就於傳統帝王制度的年代 到是一本不錯的書,也因此它後來變成許多俚語的典故來源,如及時雨宋江一詞,或是沒有三兩三 就不敢上粱山的俗語 就運用相當普遍。也分成多膾炙人口的獨立故事,當然不用多說 大家也大多知道一 二段吧。


  不過據傳說作者施耐庵,曾經被明太祖朱元章所拘禁,因為故事內容多有涉及鼓吹叛逆的觀念,而也因此故事的後半段 施耐庵為了活命,將故事引導向 最後粱山好漢歸順朝廷,為國盡力盡忠了,至於歷史這段是真 是假應該不是很重要,畢竟歷史的真假 往往也是操控在權利的中心,就別想太多了。


 


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