我讀清靜經
講到清靜經 我就有一些看法，說真的，還真的不知到作者是誰，猜想它應該是屬於道教的書吧，記的以前在某宗教的時候我問前輩說清靜經是什麼經，前輩跟我說唸了清靜經心裡會變的較清靜，那時候才１７歲也不是很清楚，就傻傻的相信，不過多年之後，自己看過一遍清靜經，當深入經義之後 應該就不會把它當成經在念，也不會相信唸了他心裡會因此變的較清靜而已。
我一直覺得自己是一個很幸運的人，小時候家境不好，因此無法好好的念書，導致國中一年級時還是搞不清潔什麼是一聲，二聲或是ㄔ和ㄘ，當然的ㄓ和ㄗ也弄不清楚，不過很難相信的是，踏入社會後來因為興趣，也去參加過中醫檢定考被我考過，後來學室內設計並學電腦和３D繪圖也不覺得很難，我在想自己並無過人之處，並且資質一般而已，不過自己有一個獨特之處，就是發現清靜經影響我很深，如清靜經講上德不德，下德執德；執著道德者，不明道德。其實和金剛經的菩薩有人者相，眾生相就不是菩薩的精神是很像的，這種不執著的態度，讓人能以無心的心學習反而學的更快，因此這些年來不管讀道德經、心經或是中醫典籍都比較能體會或是看懂，尤其是自我反省檢討的態度，較能坦然面對。
心經是佛家的經，它談的是心的一種崇高的境界的描述和形容，而以我的認定清靜經也談這部分，不過清靜經較不一樣的是它還談如何達到真空妙有的無 修行心法和理論，不過很遺憾的清靜經的知名度可能是遠無法和心經比較的，因此在此提出做心得報告，我相信它決不是用來唸的經，而是可以開啟智慧的經。可以富厚生計的經。是值得一瞭解的好經典
老君曰：
大道無形， 生育天地；
大道無情， 運行日月；
大道無名， 長養萬物。
吾不知其名，強名曰道。
夫道者，
有清有濁， 有動有靜。
天清地濁， 天動地靜；
男清女濁， 男動女靜。
降本流末， 而生萬物。
清者濁之源， 動者靜之基。
人能常清靜， 天地悉皆歸。
夫人神好清， 而心擾之；
人心好靜， 而慾牽之。
常能遣其慾， 而心自靜；
澄其心， 而神自清。
自然六慾不生， 三毒清滅。
所以不能者， 為心未澄，
慾未遣也。
能遣之者，
內觀其心， 心無其心；
外觀其形， 形無其形；
遠觀其物， 物無其物。
三者即悟， 唯見於空。
觀空亦空， 空無所空；
所空既無， 無無亦無；
無無即無， 湛然常寂；
寂無所寂， 慾豈能生？
慾既不生， 即是真靜。
真常應物， 真常得性；
常應常靜， 常清靜矣！
如此清靜， 漸入真道；
既入真道， 名為得道。
雖名得道， 實無所得；
為化眾生， 名為得道。
能悟之者， 可傳聖道。
老君曰：
上士無爭， 下士好爭；
上德不德， 下德執德；
執著之者， 不明道德。
眾生所以，
不得真道者，為有妄心。
既有妄心， 即驚其神；
既驚其神， 即著萬物；
既著萬物， 即生貪求；
既生貪求， 即是煩惱。
煩惱妄想， 憂苦身心，
便遭濁辱， 流浪生死，
常沉苦海， 永失真道。
真常之道， 悟者自得。
得悟道者， 常清靜矣！
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